【作者】谢志斌，西北大学中东研究所副教授。陕西，西安，710127。
【摘要】7世纪末8世纪初，波斯一部分琐罗亚斯德教徒因不愿改宗伊斯兰教而被迫背井离乡，在“宗教诉求”的驱动下形成团体，几经辗转，于8世纪中后期登陆印度。此后经过近三百年的努力，该群体通过建构他者认同和完善共生模式，顺利定居塞犍，成功建立火庙，得以融入新环境，成为新的族群，被印度人以“波斯”谐音称为“帕西人”。10世纪末至16世纪中叶，帕西人在与不同族群、宗教团体的交往和冲突过程中强化了“族群认同”，在个人选择与社会确认的共同推动下成为一个稳固的族群，并以塞犍为中心不断向外迁徙，最终形成五个宗教片区和多个聚居中心。帕西族群的形成与发展是一个共生体在“自我归因”与“他人认定”的双重形塑下，实现从“宗教诉求”到“族群认同”的演变、提高群体共生度和社会适应度并借此进行互动的自组织过程。
【关键词】印度；帕西人；琐罗亚斯德教；他者认同；宗教诉求；族群认同
