·专题研究·
天子祭祀与西周王权的运作及其演变
【作者】杨永生，历史学博士，上海师范大学人文学院古籍所讲师。上海，200233。
【摘要】西周天子祭祀是王权的具体运作形式。天子祭祀规模盛大，参与者包括王族子弟、内服王臣、外服诸侯、殷遗民等不同贵族，在一定程度上打破了一家一姓的血缘壁垒，具有一定的公共性。不管是与祭者的选择、祭品的征集，还是祭祀中的各种仪式及相关政治活动，抑或是祭祀后的赏赐，周王都通过这些环节与各级贵族建立了直接联系。祭祀构建了王权的行使空间，这一权力空间适应了西周早期完善政权的需要，因此西周早期祭祀最盛。随着西周国家管理制度的完善及周王个人权威的下降，从西周中晚期开始，天子祭祀的影响力减弱，周王与贵族产生隔阂，王权直接行使空间大大缩小。厉王虽力图通过祭祀重振王权，但仍无法妥善处理与贵族的关系，作为王权运作形式的祭祀逐渐式微，直至失去作用。
【关键词】天子祭祀；西周；王权；王权行使空间；权力演变
论宋代俸给原则的形成及其实践
【作者】高士捷，国学博士，河北大学宋史研究中心助理研究员。河北，保定，071000。
【摘要】宋代官制复杂多变，俸禄的发放原则即是其中之一。北宋前期，宰相具有专属使职俸料，直接导致其不再依本官、兼官领俸，这是“从一多给”给俸原则的隐形表达。在面对多元俸料选择时，选人等官员亦遵循这一原则。从一多给原则在实践中形成，应用于官员经济待遇的诸多方面，通过《嘉祐禄令》得以制度化呈现，并对之后的俸禄制度产生深远影响，是两宋时期给俸的基本原则。这一原则，既照顾了“品位”与“职位”双重因素，又将俸额置于可控范围，是宋代实用性官僚制度的突出体现。
【关键词】宋代；宰相俸料；俸禄制度；从一多给；《嘉祐禄令》
“祀之正也”：南宋理学士人与州县社稷祭祀之重振
【作者】罗嘉，四川大学历史文化学院博士研究生。四川，成都，610065。
【摘要】宋代士人对地方祠祀的整顿中，最受学界关注的莫过于毁淫祠的各项举措，其实质是以打压、禁止的手段去整肃、清理地方信仰世界。与此相对应，也是以往研究中较为忽视的是，南宋理学士人在地方祠祀中意欲“立”的一面，即主动确立并推广符合儒家规范的祭祀活动。以朱子及其后学为核心的南宋理学士人，为重振州县社稷祭祀做了大量努力。他们的重振行动与毁淫祠共同构成了清理地方祠祀，推进地方信仰世界“儒家化”进程的两翼。他们秉持“报本”“崇本”的理念，强调“重社稷所以重民”，在与佛、老、淫祠争夺地方祭祀权的同时，试图为民众确立以儒家文化为核心的祭祀正统，从而实现对民众信仰生活的引导。
【关键词】南宋；社稷祭祀；理学士人；地方信仰；儒家化
钦定事迹：明太祖对开国史的撰述与控制
【作者】胡丹，历史学博士，三峡大学文学与传媒学院教授。湖北，宜昌，443002。
【摘要】作为明朝的开国之君，明太祖朱元璋积极参与并主导了本朝开国史的书写与构建，这是历代开国史上极为独特的政治文化现象。一方面，明太祖对“开国记忆”实行严密控制，直接造成明初史学不兴、史料的匮乏单一；另一方面，他勤于笔述，亲自记述开国史事，留下大量的原始史料。明太祖的开国史撰述，所涉文体类型丰富，数量极多，多数还是一手的独家材料，奠定了明朝开国史书写的基本框架和主要内容。这些御制文字，既有较强的纪实性，更有着意图明确的“创作”，特别是明太祖在有关“明兴”的各类纪事中刻意植入神秘元素，成为神化明朝开国史的始作俑者，这在历代开国史的书写中也是极为特殊的。
【关键词】明太祖；明朝开国史；历史叙事；天命观
“金融协力”：近代台湾银行向江西的营业网络扩张
【作者】苏颂，历史学博士，温州大学华侨学院副教授。浙江，温州，325000。
【摘要】日本割占台湾后，于1899年在台北设立台湾银行。该行随后不断向邻近的华南扩张营业网点，成为近代日本侵略华南的核心金融机关。辛亥革命爆发后，台湾银行为进一步配合日本政府对江西的侵略计划，在前期调查显示难以盈利的情况下，仍坚持在九江开设分行。九江分行的设立遭到江西人民的强烈抵制。但台湾银行仍依靠雄厚的资本，成功侵入当地金融市场，成为日本在江西扩张商权、攫取南浔铁路利权等侵略行动的金融支柱。一战结束后，在自身内外交困、九江区域地位被汉口取代等多重因素下，台湾银行最终被迫退出江西。九江分行是近代日资台湾银行向中国内陆腹地渗透的重要节点，更是日本对华侵略从华南向华中推进的金融“协力者”。
【关键词】台湾银行；江西；九江分行；南浔铁路
哲学话语与教育权力：人生观论战与20世纪20年代的新学制改革
【作者】彭姗姗，文学博士，中国社会科学院近代史研究所副研究员。北京，100101。
【摘要】科学能否解决人生观问题之所以在1923年年初成为科学与人生观论战的焦点，正因其亦为新学制课程改革之重心。胡适、丁文江在1923年年初挑起论战，有组织地批驳张君劢的《人生观》讲演，是为了争取即将在新课标指导下接受教育的学生，创造有利于科学教育的舆论。反过来，论战亦可被视为关于修身科存废问题的思想或哲学争论。胡适等人通过论战来宣传普及科学教育理念，张君劢等人逐渐领悟到论战在教育改革上的意义，开始力倡玄学教育。胡适等人的“胜利”表现为科学教育思想在新学制课程标准纲要中的应用和普及、“人生哲学”课程的持续开设以及具有中国特色的新概念“人生哲学”“人生观”的创造。新“人生观”概念，为唯物史观意义上“世界观”和“人生观”概念的普及奠定了思想基础。
【关键词】科学与人生观论战；新学制改革；人生哲学；科学教育；胡适
南京国民政府时期中南暗记券的领用与推广（1927—1935）
【作者】郑成林，历史学博士，华中师范大学中国近代史研究所教授；贾婷宇，华中师范大学中国近代史研究所博士研究生。湖北,武汉,430079。
【摘要】南京国民政府成立之初，“北四行”准备库决议仿效中国银行、交通银行两家国家银行发行暗记券，以应对市场危机与时局动荡。为推广中南暗记券，准备库构建一套独特的领发制度。其首要特征为形成以四行领发为主、分库自发为辅的内部领用机制。其次，准备库和四行还分别与其他行庄签定领兑合约，助推暗记券流通至边远地区或基层市场。这种多层次、多渠道的领券发行制度，迅速扩大了中南暗记券的发行规模，拓宽了流通范围，从而彰显出近代中国金融制度演进的多元性。进一步而言，暗记券领用制在一定程度上形塑了银、钱关系，增强了钱庄对银行的依赖性，对规范货币市场和统一货币发行具有重要意义。
【关键词】北四行；准备库；暗记券；中南银行钞票；领券制度
战后国民政府经济统制与无锡蚕丝业的发展（1945—1949）
【作者】袁逸颖,南京大学历史学院博士研究生。江苏,南京,210023。
【摘要】战后无锡蚕丝业复工面临的困境和进路，与国民政府的经济统制政策密切相关。抗战胜利后，国民政府为促进无锡丝厂复工，利用接收的日伪企业设立中蚕公司实行统制，以推进工业建设。统制过程中，因无锡蚕丝的生产和销售端分离，加之海外市场不振，导致无锡蚕丝业陷入困境。为此，国民政府成立统制为主体的蚕丝产销委员会，旨在强化统制解决以无锡一域为代表的蚕丝业困境。蚕丝产销协导委员会通过把控原料、限定茧行进而议价统收原料实现了蚕茧运销统制。与此同时，无锡缫丝厂的经营模式由自负盈亏转向统配与统销，丝厂需要先向协导会上缴生丝才能自行生产。因此无锡的蚕农与丝厂纷纷调整生产，推动了无锡蚕丝业的恢复。在此背景下，无锡蚕丝业既受益于统制经济，最终又伴随着统制经济的失败而走向破产。
【关键词】统制政策；蚕丝业;中蚕公司；无锡
·南亚史·
印度与朝鲜战争初期的停火问题
【作者】冯东兴，历史学博士，河南大学哲学与公共管理学院副教授、河南大学区域国别研究院研究员。河南，开封，475004。
【摘要】中国人民志愿军入朝作战后，国际社会希望尽快停火的呼声高涨。印度趁机借助自身比较有利的国际地位，争取中立主义国家和大部分英联邦国家的支持，在联合国内形成了一股推动朝鲜停火的重要力量。印度为了促进中美双方停火，居中做了大量的外交努力。然而，这次停火最终未能成功。其中，根本原因在于中美双方都没有准备停火，也无意接受联合国的调停；另一方面，支持停火的多数国家态度并不坚决。在美国的压力下，英联邦国家很快放弃对印度的支持，转而在联合国中投票赞成美国立场。
【关键词】朝鲜战争；印度；中国；美国；中立主义
20世纪60年代印度排华运动的缘起与演变
【作者】朱鹏，历史学博士，暨南大学文学院副教授；唐新亚，暨南大学文学院博士研究生。广东，广州，510632。
【摘要】20世纪50年代后期，受多种因素的叠加影响，印度对华战略认知发生了根本性的转变，曾被其视为战略伙伴的中国逐步被认定为最具威胁性的战略对手。基于这种认知，印度走上了“以侨制华”的道路，试图利用反华排华活动向中国政府施压，逼迫中国在相关问题上妥协退让。持续的排华运动不仅导致印度华侨社会深受重创，从此一蹶不振，而且致使两国关系雪上加霜，矛盾愈发复杂尖锐。
【关键词】印度；战略认知；排华运动；中印关系
·史学理论与史学史·
从《读史》看王安石的史学观
【作者】晁天义，中国社会科学院大学历史学院教授，中国社会科学杂志社编审。北京，102488。
【摘要】《读史》一诗以文学化的手段典型反映出王安石的史学观，但是只有结合该诗文本本身、王安石的政治主张与活动，以及王安石史学观对宋代史学发展的影响三个方面，才有可能对它作出准确的解读。就文本本身而言，《读史》从历史记忆、历史记载、历史评价、历史研究等多个角度对历史研究的可能性、必要性提出质疑，实质上等于否定了历史研究的价值。出于变法的现实需要，王安石主张“祖宗不足法”，并将历史及其经验的总结视为需要摒弃的消极因素。为了反对史学实践，王安石以“尊经卑史”（或云“荣经陋史”）的方式抑制“读史”与“治史”，客观上对北宋乃至北宋之后中国古代史学的发展产生负面作用。体现于《读史》等文本中的王安石史学思想，是其政治诉求在强大的历史意识传统和环境中的产物，因而体现出先扬后抑、似扬实抑的矛盾性特征。
【关键词】《读史》；王安石；史学观；尊经卑史
英国大萧条历史书写的流变与价值向度
【作者】莫磊，历史学博士，江苏省社会科学院江海学刊杂志社副研究员。江苏，南京，210004。
【摘要】20世纪30年代的大萧条是英国历史的重要转折点，也是英国学界关注的重要主题。在大萧条年代，左翼学者从阶级史视角建立了大萧条的历史叙事框架和苦难基调。经过二战期间左翼历史书写的层累叠加与二战后工党政治话语的强化，英国学界确立了大萧条历史的“消极叙事”基调。随着20世纪六七十年代英国社会环境的变化以及史学研究的社会史转向，修正主义历史学者试图推翻左翼史学主导的大萧条历史书写范式，并赋予大萧条“积极进步”的历史面相。修正主义史学的历史书写不仅导致大萧条历史的虚无主义走向，也使史学研究者的主体性遭到侵蚀，削弱了历史的客观性基础和镜鉴作用。大萧条历史书写基调的流变反映了史家在过去寻找当下意义的知识生产过程，也提示史学研究者在价值取舍和立场选择方面要尊重历史并关照现实。
【关键词】英国；大萧条；左翼史学；修正主义史学
