·专题研究·
西晋左民曹职品考述
【作者】毛志盛，安庆师范大学人文学院硕士研究生，安徽，安庆，246000；周群，历史学博士，安庆师范大学人文学院教授，中国社会科学院大学历史学院教授，北京，102488。
【摘要】学界一般认为，西晋官员刘卞试经后担任的“台四品吏”就是八品的尚书令史，被降资品后则任九品的尚书令史，但《初学记》的记载提供了另一种解读的可能。经考证可见，左民曹主掌户籍与谱牒，左民令史则从属于左民曹，执掌内容一致。从现有材料来看，刘卞试经后所任“台四品吏”既有可能是六品的尚书郎，也有可能是六品的尚书左右丞、尚书都令史或者七品的尚书典事；刘卞“下品二等”后担任的“左民令史”，很有可能就是《通典·晋官品》所载八品的“主谱令史”。
【关键词】九品官人法；刘卞；左民曹；尚书令史；左民令史
“圣王”观念与秦统一的历史文化建构
【作者】曲柄睿，历史学博士，北京师范大学历史学院副教授。北京，100875。
【摘要】秦统一六国，既包括武力上的征服，也包括思想上的征服。商鞅变法之后，与军事行动相配合的是秦对周的文化批判，此过程可称为变周政为秦政。商鞅变法为秦建立了“力争”国策，力图通过军事征服完成对秦的文化塑造。到了秦庄襄王时期，统一是秦面临的最主要的问题，如何化解“力争”国策造成的东方六国的反感，需要秦国在文化上重新作出考虑。两个时代的政治家抓住“圣王”观念，并予以重新解读。《商君书》将秦君塑造成明一法度，任力不任德的“圣王”；《吕氏春秋》继而将秦君塑造成既能养生治国，又能偃荡兵燹的“圣王”。商鞅的“圣王”是对周代“圣人”的否定，吕不韦的“圣王”又是对商鞅“圣王”的补充。秦不断发明“新圣”，建立了以“圣王”观念为核心的政治文化，由此给出了秦统一的历史定位和价值阐释，构建了大一统征服王朝的文化范本。
【关键词】圣王；《商君书》；《吕氏春秋》；新圣；政治文化
武周革命前后地方社会置观立碑与政治表达
【作者】史正玉，历史学博士，南开大学中国社会史研究中心暨历史学院助理研究员。天津，300350。
【摘要】武周革命前后，地方社会通过置观立碑等活动对中央政权变动作出反应并表达政治诉求。各地相继建立一批为唐高宗追福的道观，其中有几组同名道观尤其值得关注。它们是政策指导下建立的官方道观，体现了高宗的弘道遗志和武则天对权力来源的宣示。以太上老君石像碑、白鹤观碑等为代表的石刻，既是唐前期以地方官为主导的地方社会力量和政治选择的具象体现，也是武周统治时期中央利用道教活动在地方社会施加政治影响的物质载体。与中央政策或皇帝本人联系紧密的这批官方道观，始终在地方社会拥有较高的影响力。道观中的立碑和后续多次题刻活动，展现了唐前期地方社会的权力结构和借助道教活动进行政治表达的方式。不同时段的数次题刻汇集一石，揭示了李武政权之间的权力传承和政治认同。
【关键词】唐高宗；武周革命；石刻；道教；奉仙观；白鹤观
官民互济视角下中国近代文白变革
【作者】张宝明，历史学博士，河南大学历史文化学院暨中国近现代社会转型研究中心教授。河南，开封，475001。
【摘要】一个国家民族的语言不仅仅是人际沟通的工具，也内蕴着一个国家民族的道统与文脉。不管是古代中国以“雅言”为尚的语言传统还是近代中国以“白话”为尚的语言变革，都承担着“文以载道”的道统意识，关涉官民互济的文脉建构问题。面对帝国列强的武力侵略和欧风美雨的文化渗透，朝野双方在互动中将文言/白话打造成“国文”“国语”建构起的新的语言统绪，以凝聚民族认同，应对文教危机。学统、政统与道统历来是语言与文脉绕不开的命题，及至近代文白变革朝野互动更显其缠绕与紧张。在官民互济视野下反思汉语之文化复兴之路，我们会清晰地看到现代性演进过程中，语言统绪所面临的紧张与焦虑。
【关键词】官民互济；道统；文脉；文白变革
燃料短缺与应对：全面抗战时期陕甘宁边区煤业调查与政策制定
【作者】王飞，历史学博士，陕西科技大学马克思主义学院教授。陕西，西安，710021。
【摘要】全面抗战时期，中共基于燃料短缺而开展的陕甘宁边区煤业调查,使中共全面了解了边区煤业开采及其资源分布状况，弄清了边区采煤能力及需求缺口，明晰了边区煤业发展中存在的问题。中共中央及边区政府根据调查中发现的问题，制定、实施了诸如加大公营煤业的投资力度，鼓励私营煤业发展，加强统一领导，实施计划生产、销售，建立煤业工会，开展劳动竞赛等有针对性的煤业发展措施。这些措施促进了边区煤业的快速发展，有效解决了延安燃料短缺难题，在保障边区军民供给及工业发展的同时，为中共探索形成公营、私营及合作经营的煤业发展政策奠定了基础。
【关键词】燃料短缺；煤业调查；陕甘宁边区；全面抗战时期
植物、商业与时局：民族危机视野下除虫菊的引种与推广（1887—1949）
【作者】饶泰勇，华中师范大学中国近代史研究所博士研究生。湖北，武汉，430079。
【摘要】除虫菊是近代日本重要的出口农产品之一。甲午战败后，中国在“以日为师”的背景下认识并零星引种了作为日本新兴农业经济产物的除虫菊。五四运动爆发后，国内商人借助抵制日货的时机，将除虫菊鼓吹成可“杜塞漏卮”的“厚利”农业经济作物，提倡国人种植，以取代日货，开启了除虫菊商业种植的浪潮。“九一八”事变后，国民党为从经济上抵抗日本，赋予了除虫菊“经济抗日”的使命和意义，大力提倡种植，获得各方的广泛响应，国内除虫菊的种植规模日盛。然而，抗战的全面爆发，不仅使除虫菊种植业和相关制造业遭到了毁灭性打击，而且使得其“经济抗日”的使命失去了实际意义，从此一蹶不振。除虫菊原本只是颇具杀虫效力的菊科植物，但其引种与推广历程却是近代民族危机下中国从经济上反抗日本侵略的期许与努力在植物上的展现与缩影。
【关键词】近代中国；除虫菊；种植；民族危机；中日关系
美国牛仔文化的跨国特质、起源论争及神话传播
【作者】李国庆，历史学博士，北京第二外国语学院英语学院副教授，北京，100024；周钢，首都师范大学历史学院教授，北京，100048。
【摘要】全面抗战时期；国民党；朱家骅；人事；人际网络牛仔文化有广义、狭义之分。广义的牛仔文化涵盖产生牛仔的牧牛方式、环境、牛马放牧工具(或装备）、技术、服饰等。狭义的牛仔文化指因牛仔而产生的精神文化作品，包括牛仔歌曲、诗歌、小说、绘画、戏剧和影视作品等。广义上的美国牛仔文化在北美的起源和发展与西班牙牧牛方式的扩展尤其是西部牧牛业兴起密切相关。在美国学术界，长期存在关于美国牛仔文化起源的论争。狭义上的美国牛仔文化的兴起与传播把美国牛仔偶像化和神话化，使历史上拓荒的真实牛仔完全失真。牛仔文化在北美的起源、发展和传播是美国文化衍生和发展的典型形式之一，展现了美国社会的多元文化主义特质。牛仔文化起源的论争反映了美国文化身份构建的复杂性。美国牛仔文化的传播体现了美国意图实现文化霸权的主要策略，对美国乃至全球文化和文明产生了持久而深远影响。
【关键词】美国；牛仔文化；跨国特质；起源论争；牛仔神话
工业革命时期英国运河修建的条件
【作者】雍正江，历史学博士，扬州大学社会发展学院教授。江苏，扬州，225009。
【摘要】满足大宗商品运输的需求，是工业革命时期英国运河修建的前提条件。大宗商品运输需求的递增推动了运输变革时代的到来，开凿运河成为当时解决大宗商品运输问题的最优解，作为运输大动脉的运河也成为工业革命早期的生命线，但随着工业革命的深入发展，英国运河运输廉价而不快捷的不足日趋显现。资本化运作是运河修建的必要条件。运河主要由贵族地主和工商业资本家投资，通过建立运河股份公司的方式实现投资主体多元化，但资本化也带来投机和短视问题，大量的运河被修成了窄运河，成为日后运河迅速走向衰败的重要原因。注重技术革新是运河修建的充分条件。英国运河是工业社会的产物，运河开凿技术革新是工业革命时期技术革新的重要组成部分。但工业革命时期英国的技术进步不断推陈出新，出现了以铁路为代表的运输革命，廉价快捷的铁路运输更放大了运河运输的不足，这是英国运河迅速走向衰败的一个重要原因。工业革命时期英国运河业的兴衰，是这一时期英国经济和技术快速发展的一个写照。
【关键词】英国；工业革命；运河；大宗商品；资本化运作；技术革新
·史学理论与史学史·
《史记·扁鹊传》所见“扁鹊”事迹及“春秋笔法”论析
【作者】周峨，文学博士，上海中医药大学科技人文研究院副教授。上海，201203。
【摘要】《史记·扁鹊传》所载有三种“扁鹊”：“秦越人”之扁鹊、“良医公名”之扁鹊、“借医喻政”之扁鹊。三则医案，所涉及者不皆为秦越人：“诊断赵简子”当出自后世之说，其中提及的“扁鹊”，乃良医之泛称；“救治虢太子”者，方为秦越人，其时在虢国未灭之前；“望诊齐桓侯”一则，病主当为“蔡桓侯”，其中提及的“扁鹊”存在是秦越人的可能。三则医案之记叙，非依据事件发生时间之先后，而是依据其背后之事“义”：抚脉知病、起死回生、论病及国，渐次深入。文中“六不治”之说来自司马迁对“借医喻政”之扁鹊故事的归纳总结，篇末行迹遍布各地、治病随俗为变的“扁鹊”即此一种“扁鹊”。司马迁将三种“扁鹊”合而为一，以“疑以传疑”“推见至隐”的笔法写作此传，乃欲寄寓其治国亦如诊疾、当有见微知著之智的微旨。
【关键词】扁鹊传；秦越人；赵简子；虢国；齐桓侯
《历史语言研究所集刊》与民国史学的现代化
【作者】张峰，历史学博士，西北大学历史学院教授；孙泽涵，西北大学历史学院硕士研究生。陕西，西安，710127。
【摘要】《历史语言研究所集刊》是20世纪三四十年代最具影响力的史学期刊之一，所刊论文从实证维度呈现了民国史学演进的脉络与动向。《集刊》的出版，受到新旧中西学问交叉融合的影响，所载论文具有重视西方新学理、运用新见之史料、继承传统考证法的风格特色。《集刊》的作者群体，牵涉众多史学名家，反映了以史语所为中心的学术社群与国内外学术机构、学人的交往与互动。同时，史语所以《集刊》为平台，培养了大批具有现代学术理念的史学人才。从国际学界背景观之，《集刊》改革编辑形式，冀图与国际期刊接轨，积极推动“本土”与“域外”学者在学术研究共同领域的交流与对话。可以说，《集刊》作为现代学术建制的基本构成要素，对于推进中国史学由传统走向现代起到了重要作用。
【关键词】《历史语言研究所集刊》；史学现代化；现代学术社群；中外学术交流；史学期刊；新旧学问转型
论科学主义史学与民族主义史学的融合——由钱穆对“科学派”的批评展开
【作者】谢进东，历史学博士，东北师范大学亚洲文明研究院讲师。吉林，长春，130024。
【摘要】钱穆在《国史大纲·引论》中，立足于民族主义的立场，批评以胡适、顾颉刚和傅斯年为代表的“科学派”所为，乃一种追求纯粹客观却不关现实亦无意义的史学研究。钱穆只看到此派科学主义史学的一面而忽视了其民族主义史学的一面，因而其所谓“科学派”是一种以偏概全的说法，不是一个完整的判断。同时，钱穆忽视了科学主义史学的价值与意义，亦未正视他自己在治史早期追随“科学派”时表现出来的科学主义倾向。基于历时性考察，作为现代性观念在历史学中的两种不同表现，科学主义史学与民族主义史学是融合共存于钱穆与“科学派”的著作中的。从这种融合的视角看，钱穆与被其批评的“科学派”在治史理念上同属现代史学的范畴，皆强调史学研究目标之致用与求真的结合，二者在史学思想上“大同而小异”。
【关键词】科学史学派；科学主义；民族主义；现代性；钱穆
