【作者】王祁，中国社会科学院历史理论研究所副研究员。北京，100101。
【摘要】商人宗教观念中是否只有帝信仰，而没有天信仰，是一个极为重要的问题，它涉及中国天命宗教思想的起源问题。学术界一般认为，天信仰是周人特色，商人仅有帝信仰。不过，非王的午组卜辞中有祭天现象，也有“天戊”等以“天”美称祖先神的情况，说明午组卜辞主人存在天信仰。到了商末，黄组卜辞中的“天邑商”并非“大邑商”，而是天建商邦的意思，是商王在此时也有天信仰的证据。大量帝乙帝辛之前的王卜辞中只有帝信仰材料，没有天信仰材料，暗示此时商王尚没有形成天信仰。因此，商人的天信仰，有一个从部分贵族的信仰，最终在商末转化为商王室信仰的变化过程。另外，汉代文献中的武乙射天故事，应该是由宋康王射天故事转变而来的，并不能成为否定商人天信仰的证据。
【关键词】殷商；天邑商；天道观；天命；武乙射天
