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李大钊与中国古代史研究
作者：吴汉全
中国古代史的研究在中国近代学术界已发生…＿＿．＿＿。＿,……,,…。。＿。＿:二二厂一、二二－7．丁二．二:”。二二二一 对古史研究中“黄全时代”说的批判了很大的变化,主要是从进化论的角度来重新看’——————”—一’－”””’待中国古代历史的发展,兴起了“史界革命”。对“黄金时代”说是中国传统史学崇古、怀古思此,梁启超、夏曾佑等作出了突出的贡献。但是,中想的集中反映,它把历史描写为一个不断退化的国近代的资产阶级史学不可能发现中国古代史的过程。诚如李大铡所说,他们“总打算恢复三代以规律,而且由于其本身力量的弱小又不可能对古上的文物制度”,“崇古派主张黄金时代说,以为人史研究中的旧观念进行彻底清算。中国古代史研类初有历史的时期,叫做黄金时代,以后逐渐退究真正走上科学的轨道是唯物史观传人中国以后落,而为银时代,铜时代,铁时代,世道人心,如江的事,具体来说是从李大创开始的。关于李大剖与河之日下云云者以此”’“”‘’‘’。“黄金时代”说因而中国古代史研究之间的关系,学术界有所注意,有成为宣传历史进步论的思想障碍。中国古代史研的学者就曾指出:“李大创还以马克思主义唯....
范文澜关于历史研究方法的论述及其启示
作者：张剑平
范文澜关于历史研究方法的论述是马克思主义史学理论发展史上的宝贵财富,对中国马克思主义史学的发展曾经产生了重大的影响,在建设具有中国特色的马克思主义史学的今天,仍具有重要价值,给予我们重要的启示,值得我们认真继承。本文对其中的主要问题作一论述,以求正于学界。一 理论联系实际,理论与史料并重(一)正确对待马克思主义理论以马克思主义理论指导中国历史研究,这是从李大刽开始中国马克思主义者孜孜以求的目标。在中国第一代马克思主义史学家中,郭沫若注重对中国历史与马克思所指出的人类社会发展共性的探讨,剪伯赞致力于马克思主义历史理论的研究和宣传,侯外庐注意中国历史发展的特殊性的分析,相比较而言,范文澜则是将马克思主义的普遍性和中国历史的特殊性相结合,注重中国历史发展特殊性研究的杰出代表。这从范老20世纪40年代在延安撰写《中国通史简编》和《中国近代史》就明显地体现出来,在50－60年代表现尤为突出。范文澜注重马列主义理论的指导作用,针对50－60年代中国史学发展中出现的“教条主义”和“左”倾思潮,他以文章、报告和讲话等多种形式,从理论上进一步阐发了如何坚持马列主义,怎样运用.....
也谈学术著作翻译的几个问题——就学术著作的翻译与魏良弢先生商榷
作者：蓝 琪
魏良骏先生在2000年第5期《史学月刊》上这些问题先弄清楚后,才好谈《草》书是否值得一发表了《学术著作翻译的几个问题——以汉译(草读,也就是是否值得译的问题。原帝国)为例》、文,对《草原帝国y‘八以下简称,关于学术价值《草》)一书的汉译本提出了批评,并指出了一些错误。文中所指出的一些错误证明魏先生是非常认魏先生在“学术价值”标题下的第~段中有五真非常仔细地读过此书。诸如“马橙’,写成“马橙’句话。第一句是:“某一出版物之称为学术著作,就(第 27页)、“伊玛目”写成“伊玛姆”(447页)、“和在于其有学术价值。”我的第一个问题是:“假如一布克赛尔自治县”错以为是“和布克赛尔自治州,’个历史文本在出版的时代具有学术价值,而随时G 页人以及译者注与原作者注的区分不明显,间的推移,失去了学术价值,它算学术著作吗?能—。。————。。。。。—＿。－＿。。。。＿、。。。。否认为它在出版时期有学术价值就算学术著作,有的甚至没有加“译者注二字(282页之注)等等一—”“—“”“’”””—“’“”‘””‘开””’”咽’”’—、。、。,。—。。。＿＿—。。＿＿。;＿＿。、。.....
周公摄政与周初政教关系初探
作者：过常宝
周公摄政是古代历史卜一次重大的革命性事件,它 现象;宫长为、王慎行等学者认为当时成王居丧,而周公不仅关乎政统承继问题,更涉及到制礼作乐等文化变革只是以家宰身份摄政而已卜I’V”‘－”‘;而李裕民则干脆认问题,对历史发展有着深远的影响。由于周公被儒家尊为为是周公篡位卜””‘－‘”’。这些研究为我们进一步理解这一圣人,而摄政这一事实又关涉到儒家最为敏感的君臣之 历史悬案提供了很好的基础,但如将周公摄政称王和他道,所以后世学者对此聚讼纷坛,有多种说法。大致看来,的营建东都、制礼作乐、还政成王联系起来考虑,我们还西汉今文学家,多认为周公确曾摄政称王,原因是成王年 能得出更为切实、通达的解释。尤其是在由商朝的宗教制幼。而王莽事败后,东汉古文经学家如郑玄等言周公虽曾度向周朝的礼乐制度转变的过程中,周公被认为是起着摄政当权,然而并未称王。及至宋儒如朱嘉、蔡沈等,通过决定作用的人物,而这一过程是如何完成的,后世学者鲜将《康浩》、《酒浩》、《榨才冲“王若日”之“王”解释为周武有论及,或者仅仅理解为宗法制度的构建,这难以反映历王,从而完全否认周公曾称王这一事实。近代以来,学者.....
论东汉中后期士人的群体心理
作者：庞天佑
现代心理学将某些由于相同的心理和社会原儒家的伦理道德与行为规范的士人组成,其成员因而以特定方式组合在一起进行活动,并且彼此主要集中在太学及一些政治中心。这些士人尽管之间相互作用的人群称为社会群体。群体成员在各人的家庭出身与生活环境各异,人生经历与行群体中相互作用,相互影响,于是形成群体心理。为方式千差万别,但是有着共同的价值观念和思群体心理是“群体成员在群体活动中共有的、有别想理念。群体有着自己声名卓著而又影响广泛的于其他群体的价值、态度和行为方式的总领袖人物,群体成员大都能彼此影响,相互支持。和”“‘”“’‘。东汉中后期的士人是当时的一个重要汉代土人群体的形成,始于西汉中期。《汉书的社会群体。其成员之间通过心理和感情的交流·儒林传》说:自武帝“立五经博士,开弟子员,设与沟通,相互联系,相互依存,产生了心理相容、群科射策,劝以官禄,讫于元始,百有余年,传业者寝体规范、群体凝聚、类化趋同等群体心理现象。在盛,支叶蓄滋,一经说至百余万言,大师众至千余这里,我运用心理学的方法,对东汉中后期士人群人,盖禄利之路然也”。东汉中后期,士人群体迅速体心理,作一概要分析。....
从《吏民田家莂》看汉代田税的征收方式
作者：臧知非
《吏民田家蓟》是孙吴嘉禾四年、五年长沙地区农民租种国有土地交纳田租的券书,共有140余个丘(相当于里)的1700余户的租佃记录被保存了下来,各户农民租田面积、田租标准与种类、交租方式等内容因此而重见天日。这不仅为我们了解孙吴时期生产关系、社会结构提供了极为珍贵的资料,而且为我们了解汉代特别是东汉时期的田税征收方式提供了一把钥匙①。本文即以《吏民田家蓟》为据,结合文献对汉代田税征收方法问题再作探讨②《吏民田家酬共出土简犊2 000余枚,内容均为农民交纳田租的记录,现举数例于下以资分析③:①下伍丘男子邓角,田计一叮,凡六十七亩。其五十五亩,皆二年常限。其卅一亩旱败不收,亩收布六寸六分。定收十四亩,亩收一搬二斗,为米十六躺八斗,亩收布二尺。其十二亩余力田,旱败不收,亩收布六寸六分。其米十六解八斗,四年十一月甘日付仓吏郑黑。凡为布一匹二丈三尺四寸……潘有……田亩收钱七十。凡为钱二千八百八十八钱,四年十一月十日付库吏播有。嘉禾五年三月十日,田户经用曹史赵野、张惕、陈通校。(四·二七)②上D丘男子陈登,佃田六叮,凡册三亩,皆二年常限。其卅九亩,旱不收,亩收布六寸六分。....
前秦重用慕容鲜卑王公贵族评析
作者：张先昌
前秦政权是氏族贵族联合汉、羌等族地主阶级建立然,秦、晋必有窥箭之计。”卜v卷一’－‘格死后,慕容昧没能采起来的封建政权。其第三任国君荷坚是我国历史上一位纳其遗言,只给慕容垂以车骑将军之职,而把统兵权的大杰出的少数民族政治家。他在公元370年灭燕前后,对鲜 司马职授予庸碌无能的慕容冲,“素无经略”大志的慕容卑慕容垂、慕容昧和慕容评等王公贵族的重用,给他的政评实际操纵了前燕的军政大权。369年4月,东晋宰相桓权及其后来实行的许多政策以很大的影响。探讨荷坚重 温亲率步骑五万大军浩浩荡荡自充州大举伐燕。7月,顺用鲜卑王公贵族之成败得失,有助于加深对前秦政权的 利打到离蝉都仅百余里的析头(今河南浚县)。此时,燕主民族政策、用人政策、溯水之战等重大问题的研究。慕容昧和太傅慕容评惊慌失措,急不可奈地要逃往旧都L＿＿＿＿＿龙城,只有吴王慕容垂等少数将领要求坚决抵抗。最后,一 前秦重用慕容垂评价、,＿＿．＿＿＿。＿＿＿、,＿、。,＿。＿＿＿＿’”“—一‘”‘”——一”’‘’前燕政权一面任命吴王垂为南讨大都督率五万军队抵御慕容垂为前燕开国国君慕容躲之第五子。慕容携统桓温;一面.....
唐代公廨本钱制的几个问题
作者：刘玉峰
随着敦煌博物馆五八号“唐天宝地志”文书史《册府元龟》卷五0五《邦计部·俸禄一》载:料价值的发现和文书全文的公布,作为唐代封建“武德元年十二月因隋制,文武官给禄:……其俸政府官营高利贷的主要形式,公施本钱制度已引钱之制,京司诸官初置公懈,令行署及番官兴易以起学界重视。我国学者吴震、马世长、薛英群、李春充俸。又制内外官各给职分田:……又各公懈田,润、王仲牵、李锦绣等进行了有益探索,对地志文课其营种,以供公私之费。”《新唐书》卷五五《食货书的内容和性质做了考释和研究,论证了唐代实志五》在武德元年条之下亦载此事日:“京司及州行公懈本钱制的真实性和普遍性,阐述了唐前期县皆有公懈田,供公私之费。其后以用度不足,京尚书省刑部之比部司及内外诸司勾官对公懈本钱官有俸赐而已,诸司置公蹲本钱,以番官贸易取的行政管理系统①,但对公臃本钱设置范围的变 息,计员多少为月料。”可见唐立国之初,即因隋化、设置原因及流弊,尤其对公懈本钱的经营管理情形,仍有进一步加以探讨的必要。一 公庸本钱设置范围的变化①吴震:《敦煌石室所出唐天宝初年郡县公懈本钱簿》,载《中国文物》第1期;《敦煌石室写本唐....
孙中山五权宪法思想及其实践
作者：冀满红,白文刚
孙中山的五权宪法思想,是指他将政府权力多人是中国同盟会会员,作为国粹派主将之一的分为立法、行政、司法、考试和监察五个各自独立章太炎就是同盟会的重要领导人之一。国粹派站又相互制约的部分的宪政思想。这个思想比西方在共和革命的立场上,一方面主张革命排满,一方资本主义国家通行的三权分立原则增加了考试权面又对西方资本主义国家的某些政治制度进行猛和监察权,是对三权分立思想的重大发展,也是孙烈抨击,要求在向西方学习的同时,挖掘中国固有中山三民主义学说中民权主义的重要组成部分。的优秀文化传统,包括政治制度中的可取之处,以本文即拟对孙中山的五权宪法思想及其实践做一实现中西方的有机整合。孙中山本人精通中国历些粗浅的探讨。史,对西方的政治制度也有比较深刻的认识,再加上国粹思潮是当时影响很大的一股革命思潮,这使得他既必须从中国传统政治制度中汲取有益成孙中山五权宪法思想的形成、发展直至成熟分,又必须努力去完成这一重大使命。1905年8有其特定的社会历史原因及过程。月13日,孙中山在东京留学生欢迎大会上发表演首先,孙中山五权宪法思想的产生是晚清国说时指出:“又有人说,中国此时改革事事.....
20世纪20年代“不平等条约”口号之检讨
作者：王栋
在近现代中国人脑海中,没有哪个词能比“不地使用“不平等条约”一词,激发民众对国共两党平等条约”更能激起强烈的民族情绪。自 20世纪政治领导从 1923到 1926年的归一服从。[‘’j[‘门本20年代以来,“不平等条约”一直被用作为统一民文以“不平等条约”这一简洁名词为例子,把反列众的一个象征、符号和媒介。58年前,在中美英新强、反军阀置于中国政治文化变迁背景之下。回顾约缔结之际,蒋介石称呼“不平等条约”的废除是历史,国共两党自觉主动地激发加深了大众反帝中国历史上的“一个新纪元”和“最重的一页”。对反军阀情绪,从而赋予隐喻性的“不平等条约”以于蒋来说,“不平等条约”是“阻碍我们建国”的“束新意。本文拟围绕“不平等条约”言论进行检讨,同缚”与“国耻”“v’‘”’。1997年．香港回归被中国各时更为重要的是,作者力图展示“不平等条约”,尽界视为“一个重大事件”“’。在北京召开的庆祝会管其在技术上内容复杂难懂,是如何唤起中国大上,江泽民主席指出香港回归雪洗了中国“百年国众情结,如何又在日后成为民族屈辱威胁的标志耻”卜’。然而,有关20世纪20年代“不平等条约”的......
20世纪30年代自由主义者对中国共产党的批评与指责——以《独立评论》为例
作者：张太原
在提到现代史上自由主义者的政治倾向复》等,则是从看到的“事实”上谴责中共的文章。时①,一般人常常说他们既不满于国民党,又反对其实k独立评论》中批评和指责中共的地方也是共产党。然而,对于不满和反对的内容,以往的研不少的。究似乎并不怎么深入。本文拟以自由主义者所办30年代,在国内政争之外,又多了日本侵略的《独立评论》中的文章为主,来探讨一下30年代这样一个严重外患的环境。《独立评论》作为“九一自由主义者是怎样批评和反对中国共产党的,从八事变的产物”’“‘’‘”’,其政论文章一个鲜明的共而有助于认识自由知识分子在现代历史上的政治特征。——巾 关于现代自由主义的研究,参见胡伟希等著《中国近代一自由主义思潮研究》,上海人民出版社1991年版;许纪霖编《二十世纪中国思想史论吓卷,东方出版中心2000臼恼当芳脓川颂滔．“五从LJ // ti十诬 fo \\ e t 年版;彭明、程嫩主编《近代中国的思想历程》第九章,中口0弓三P扫际IX lpe IN:首八从“烛且什比/)十H、－’,·、·。·v、、,、、。l、。。。、·。,。、。、、．－．、j。,,国人民大学出版社19....
论尼赫鲁政府的和平核政策
作者：宋德星
1998年5月11日和13日,在印度波克兰的核试验震惊了全世界;而5月15日印度总理关于——①③e＠g“＠$%③8,,NSMg＠＠⑤Rg%“父g“x要出g歉饥淙烈以接受①。在对印度政府的一片谴责声中,国际社 时宣布印度已经成为“核武器国家,,。对此,国际社会做。＿,,＿,＿————＿＿、,＿＿＿。。L、．＿＿。。＿出强烈反应。1998年6月4日,五个核大国发表《关于印会更加缅怀印度第一任总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁二二二二二x二二品二:,上古乙二二了证二太7云吟——一/J“一l”’”门”“——‘———————““’“‘一””———曰巴核试验的联合声明》,认为根据《核不扩散条约》,尽骨及其反对核武器、主张全面禁止核试验的胆略和 印度最近进行了核试验,但印度并不具有核武器国家地、——————．＿。。＿＿,＿。。＿＿。＿＿＿＿＿。。。n位。6月6日,联合国安理会通过决议,认可五大国声明,远见。实际上,尼赫鲁政府的核政策不仅具有鲜明二二:二二＿二IJ;l二三二二7。补6元一工。匕——一O———’上”—一—一”’““”’—————”’”——————”‘井重申印度不具有核武.....
国际权势格局的当今变动与相关的理论、历史和现实思考
作者：时殷弘
在对国际体系总体进行理论分析和实际考察时,国际权势格局(international power structure)是必须注意也是人们一般特别注意的一个基本方面。所谓国际权势格局,首先是指国家之间基本的力量分布状态,其次是指国家之间基本的国际影响分布状态①。这两者彼此间当然有密切的联系,主要在于前者是后者的基础,或至少是这基础中一个最根本的成分,后者则在一般情况下大有利于维持和增长前者。但是,它们也有重要的区别。力量分布状态即综合国力对比,它包含的物质性实力要素大致比较定形,比较容易计算或估量,而它包含的“软实力”则由文化和技术水平、民族性格、国民士气、体制素质、政府素质等要素组成“”。然而,国家间的国际影响分布状态(或曰国际影响对比)除了以上述力量对比为基础外,由其他一些大为不同的要素决定,包括有关国家彼此间的亲疏远近、有求于对方的程度的大小差别、对外战略素质和外交操作水平等口,而这些全都是不定形,不可计算,而且也往往不很容易估量的。就世界各大国而言,在冷战结束至今的国际权势格局、特别是力量对比及其变动趋势中,存在着一个非常突出的现象——“两起两落”,即.....
论清代茶叶贸易的社会影响
作者：陶德臣
清代是旧中国茶叶贸易的鼎盛时期,茶叶在贸易结 项就占了117吨,茶叶已经取代生丝成为中国出口的主构中长期占据首位。这种现象引起了学者们的重视,他们要商品。‘”虽然有人不同意这种看法,认为这只船的茶叶从不同侧面描述茶叶贸易的发展轨迹,探究茶叶贸易的 价值仅14 000两白银,仅占全部货值的 11%,而所载丝绸兴衰原因,取得了较为丰富的学术成果①。但对茶叶贸易的价值则有80 000两。「‘」但 18世纪 20年代后,中西贸易产生的多方面社会影响却重视不够,研究不深,虽有个别 的核心商品已变为茶叶,这是无庸置疑的。Ig世纪茶叶占文章涉及到此专题,但尚无专文问世。实际上,研究茶叶 出口总值的比重更高,地位更加巩固。从主要外贸口岸广贸易的深刻社会影响不仅有助于加深认识茶叶贸易的极 州的情况看,1817—1833年,茶叶占出口总值的比重除端重要性,而且也有助于推进中国近现代经济史的研究。1818年为23．5%外,其余各年在43．2%一60．5%之间,平有鉴于此,本文首次从茶叶贸易的影响角度来探讨茶叶均比重为sl．l%;占土货出口总值除1818年为31%外,贸易发挥出来.....
19世纪美国妇女禁酒运动及其影响——基督教妇女禁酒联合会个案研究
作者：周辉荣
禁酒运动是19世纪美国历史上的重大事件①,很早就有人对它加以研究。对禁酒的反思最早在禁酒结束后就出现了。当时有两种观点:H．L．门肯等人把禁酒看成是保守的清教徒试图将过时的农村观念强加给发达的城市居民;“‘而马克·苏利文等人认为,禁酒代表着进步主义倾向,是对过去错误恩想的纠正,是中产阶级试图纯洁道德和政治的努力。’‘’到20世纪20、30年代,历史学家才开始研究禁酒运动。他们接受了马克·苏利文的“进步主义观点”。比如,查尔斯·比尔德和玛丽·比尔德在著作《美国文明的兴起》中,就反驳了那种认为是少数清教徒的暴力迫使国会在1917年提交第18条宪法修正案,又逼迫地方立法机关在两年内通过这一修正案的观点[‘]””’－”‘勺q31年,弗里德里克·路易斯·艾伦在著作中批评了战时通过的禁酒修正案卜’‘’‘”’‘”－‘”大萧条和禁酒结束后,进步主义观点被广泛接受,多数学者都认为禁酒是进步主义改革。但到了20世纪40、50年代,社会科学学者开始质疑这种观点。他们发现禁酒是对社会变迁的复杂反应。这种行为科学和社会科学的新发现,加上20世纪50年代的政治气候的影响,使得对禁酒的.....
洪秀全家族婚育状况量的分析
作者：汪崇筼
对中国传统社会婚育状况作定量分析,其最三十世祖。大困难是史料的缺乏。但中国有大量的宗谱,每一3．到岩前派第十四世祖噗公时(相当于总谱部宗谱都是对一个特定家族若干代人的繁衍作记四十三世祖),因官迁闽之泉州晋江。其后“约有五录。现假设能对一个地区众多的宗谱作量的分析,世失考”川’。’,‘。并予以综合,则对该地区某一历史时期的综合婚4．噗公之后裔贵生公迁潮州,为潮州府丰顺育状况不难提出量的结论。当然,基础性的工作仍县汤田布心系的一世祖。因他与噗公之间“约有五在于对单个宗谱的研究。故本文以洪秀全家族为世失考”,故本文定他为总谱第四十九世祖。例,试提出一些研究的思路和方法,请方家指正。5．到布心系第四世祖贞禄(即念九郎公)时,迁嘉应州石坑堡,并为嘉应石坑一世祖。但在总谱一《宗谱》脉络简述—“”－厂”。＿＿．”－二二”－丁一＿＿二—一————－－”””—一‘一”一 卜,念九郎公应为第五十二世祖。《洪氏宗谱》(以下简称为《宗谱驴‘)是一部记6．到嘉应石坑第十一世祖讼三公时(相当于载太平天国领导人洪秀全家族繁衍状况的族谱。总谱第六十二世祖),迁花县官禄嫡村。但在族谱它由陈.....
1949年以来中国近代经济思想史研究述评
作者：郑 剑 顺
本按人头写,给人物的经济思想“画像”,这样,主要的经济一 研究概况＿。＿＿＿。,。＿,。＿＿。;,;＿＿＿。。。。,。、。W‘““’—*“观点无法集中归纳、分析,难免出现重复分析,此其三。尽1949年以来,中国近代经济思想史研究有长足发展,管如此,该专著对本学科建设的贡献还是功不可没的。取得丰硕成果。据粗略统计,有著作17种以上,论文1165 叶世昌著《鸦片战争前后我国的货币学说》(上海人民篇。其中门949—1965年的17年,有著作2种,论文sq篇出版社二963年版),是新中国成立后中国近代经济思想史“文革”期间(门96}－－－1976年),研究基本停顿,只有．篇 专题研究的“开先河”之作。＿＿＿。＿,,＿。。。＿。、n＿＿。。。＿＿、＿。＿＿、、;＿＿。改革开放以来,在赵靖、易梦虹主编出版的《中国近代文章。改单开放24年门977——2000年)禾,是该学科研灭——”—一’—一””————－”—’—”””——”。＿。。。。L。。＿＿,。、,＿。。;、^＿、。＿－＿。;。＿、经济思想史V修订本)之后,又有侯厚吉、吴其敬主编的最辉煌的时期,有著作15种以上,....
唐代中原地区贱口部曲趋于绝迹的原因
作者：李靖莉
从汉魏经南北朝到隋唐,部曲的含义、性质在不同的以良为奴婢用质债者,各减自相卖罪三等。·。…·诸错认良历史时期有不同的特点。汉代的部曲,先是一种军事编制,人为奴婢者,徒二年。”法令之外,唐朝还即时颁布限奴政汉末以后专指豪强地主的私人武装。到南北朝时期,部曲策。武后大足元年规定:“王公以下,奴婢多者二十人,少者同时成为一种贱民的法定称呼。但关于唐代部曲的身份,一人。”(《文献通考》卷—一)唐玄宗更进一步强调:“虽王公史学界却颇有争议。或者以为是典型的农奴,或者认为是之家,不得过二十人;其职事官,一品不得过十二人,二品法定的贱口,还有人认定为军中部属。我在几篇拙作中,曾不得过十人,三品不得过八人,四品不得过六人,五品不得认为唐代同时存在着两种部曲,即贱口部曲与武装部曲。过四人,京文武清官,六品、七品不得过二人,八品、九品不贱口部曲主要分布于西州、渤海国等社会发展相对滞后的得过一人。’V唐会要·奴婢》)由于政府严禁压良人为奴婢,缘边地区,而在中原地区则分布着具有良人身份的武装部因此唐朝出现了此前不曾有的大量奴婢被放免的实例。如曲(李靖莉:《从吐鲁番出土文书看唐代西....
墨海书馆起讫时间考
作者：陈昌文
1943年底,英国伦敦教会传教土麦都思(W．H．Med－海以后不久的事。墨海书馆于1861年迁至英租界山东路burst)在上海创办墨海书馆。关于墨海书馆的起讫时间,口“。据熊月之研究,墨海书馆在1844年至1846年间,书向有争议。建立时间,有说1843年,有说1848年。《上海研馆共出书籍17种。说明墨海书馆的成立时间不可能迟于究资料》中《事物原始》曰,第一个教会印书馆是墨海书馆,1844年。王韬记载其戊申(184)正月游墨海书馆的经历,开始活动即麦都思到沪之年,时为道光二十三年,公历云:“时西土麦都思主持墨海书馆,以活字板机器印书,竟1843年。1988年第2期的《出版史料》载有1954年任广学为创见。余特往访之……后导观印书,车床以牛曳之,车床会总干事的江文汉先生的《广学会是怎样的一个机构卜－。旋转如飞,云一日可印数千番,诚巧而捷矣。书楼俱以玻璃文,他谈道:“原来在马六甲主持印刷所的英国伦敦会传教作窗蹈,光明而纤甥,询属玻璃世界。字架东西排列,位置士麦都思于1848年在上海现今的山东路创办‘墨海印书悉依字典,不容紊乱丝毫。”(王韬k 园老民自传》,江....
共产国际对中共发展军事之限制与大革命失败
作者：张留见
大革命失败原因是多方面的,而共产国际再三阻止中动表明:苏俄政府为了打开对华关系大门,尽可能与中国共产党建立自己独立领导的军事武装是大革命失败的一切政治势力和政治集团建立联系,不论他们中哪一派掌重要原因之一。过去一些历史教科书在总结大革命失败原权,都不至于损害苏俄利益。当时活动于中国政治舞台上因时认为:陈独秀右倾投降主义“自动放弃了对革命的领最有实力的是北洋军阀吴佩孪控制的北京政权,因而苏俄导权,特别是放弃了对武装力量的领导权,以致在反革命政府把联合对象首先选择了吴佩罕。到工921年下半年,苏势力发动突然袭击时,不能组织有效的抵抗,导致了革命俄接近吴佩罕的政策发生了困难,在中国能与吴佩罕相对的惨重失败”(何沁:《中国革命史》,武汉大学出版社1990年版,抗而又同情俄国革命的只有孙中山领导的国民党,孙中山第173页)。事实并非如此,是共产国际强迫中共中央,陈独领导的国民党正是苏俄希望与之结盟的对象。秀放弃对武装力量领导权而导致了大革命的失败。孙中山在辛亥革命失败后,又先后领导了二次革命和两次护法运动,特别是第二次护法时陈炯明叛变给孙中山一 共产国际高度集中的....
抗战胜利后国民党政风腐败及有关问题
作者：邵先崇
抗战胜利后,国民党政风腐败迅速蔓延发展,已经达派系林立、矛盾重重。到了触目惊心的地步。正如蒋介石1948年在“勘乱建国”考察一下国民党政府自上而下的用人制度,就不难发干部训练班开学典礼上的讲话所说:“自抗战胜利以来,本现这种用人制度上的腐败。党在社会上的信誉已经一落千丈—…·老实说,古今中外,蒋介石一向的用人方针,始终是把对其个人的忠诚驯任何革命党都没有我们今天这样颓唐和腐败,也没有像我顺与否,是否有血缘、亲缘、地缘、学缘关系,置于德才兼备们今天这样的没有精神,没有纪律,更没有是非标准的。这的考虑之上的。正是因为国民党总裁的这种“榜样”作用,样的党,早就应该被消灭、被淘汰了。”(蒋介石戊先总统蒋公各级官吏争相效仿,使这个党成为一帮附炎趋势、营私舞全集》第2卷,台北;正中书局1978年版,第893页。)弊、投机取巧、弄权图利的政客官僚和名利之徒的聚集之国民党政风为什么这样腐败呢?所。这就使国民党内形成人身依附的关系网络盘根错节,第、,在治国方略上推行一党独裁专制。这种无所制 不存在高度集中统－的组织纪律性,基层组织软弱无力乃约的权力机制,表面上标榜人权、自由.....
